The best Side of Relaciones de Pareja Diversidad

The best Side of Relaciones de Pareja Diversidad

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Lo que las lleva a configurar relaciones de pareja a partir del intercambio equitativo como garante del sostenimiento del vínculo para evitar las normatividades construidas socialmente y generar condiciones asimétricas en la relación. Por tanto, solicitan el intercambio equitativo entre dar

Los afectos favorecen la formación de parejas y la crianza de los hijos, sea cual sea el tipo de familia o pareja que se cristalice.

Desde estos planteamientos, el presente estudio sugiere que, para modificar las relaciones de poder en una sociedad patriarcal y capitalista, es necesario trabajar en aspectos como el reconocimiento de las diferencias, la equidad de género y la igualdad de derechos; puesto que la configuración de las relaciones de pareja se traza en discursos y prácticas que se tornan confusos y ambiguos, así que no se pueden desconocer las condiciones contextuales de los involucrados debido a que son determinantes para su análisis y comprensión. En consecuencia, el estudio aporta elementos relevantes para que las mujeres jóvenes puedan establecer relaciones libres de posesión, dependencia y dominación; esto es, el establecimiento y configuración de relaciones basadas en una interacción desde el entrenos, donde la reciprocidad sea la condición esencial para comprometerse con el otro; una relación de correspondencia alejada de la coacción y las restricciones.

* Este artworkículo se desprende del macroproyecto Prácticas y discursos de la violencia y/o el conflicto: una amalgama de apuestas

Preocupaciones que atañen la realidad a indagar En todas las sociedades han existido grupos de personas marginadas de las dinámicas sociales y, por tanto, ajenas al disfrute de beneficios materiales y culturales derivados del desarrollo económico de las naciones. Al respecto, el concepto de marginalidad ha sido abordado por Quijano (1966) como una condición social configurada por elementos institucionales marginales dentro de la estructura normal de la sociedad y en la cual están involucrados, parcial o totalmente, los miembros de la sociedad. En esta condición de marginalidad se puede encontrar al oriente de la ciudad de Cali (Colombia), un sector compuesto por forty two barrios y diversos asentamientos subnormales,1 que arrastran con sus habitantes el sino de la marginalidad. Creado a finales de la 1 década de los sesenta, el Distrito de Aguablanca es un territorio que en sus inicios sirvió para acoger a la población que llegaba a la metrópoli, producto de la descomposición social de algunas zonas rurales del sur del país asociada al conflicto armado.

Estos diferentes aspectos según se combinen, dan lugar a formas diversas de ser hombre o mujer. Es decir, pueden dar lugar a otras formas menos frecuentes que representan la diversidad intersexual.

Aceptar las diferencias culturales ayuda a que la relación se fortalezca y perdure a lo largo del tiempo. Hay que tener una gran predisposición para aprender sobre la cultura de la pareja y mostrar respeto ante las tradiciones y creencias de la otra persona.

El análisis de redes sociales señala que, en normal, la densidad de las redes de las parejas es bastante elevada, y en aquellos casos en los que se menciona a la pareja, esta conoce a todos los miembros que componen la red. Es común que se incluya a la pareja en la red íntima a la que se suele acudir para hablar temas importantes, pero se ha visto que en algunas de las parejas analizadas no es así, dándose casos en los que solo uno de los miembros de la pareja menciona al otro, pero no recíprocamente. Cuando se menciona a la pareja suele tener mayor centralidad o igual que otros miembros, pero nunca menos que el resto.

Visibilizar temas como el reconocimiento y la develación de la homosexualidad, la trayectoria very important de personas transexuales y sus familia, las decisiones acerca de la parentalidad homosexual, entre otros.

El análisis de la opinión de los españoles hacia diversas afirmaciones vinculadas con las relaciones de pareja permite conocer cómo las diferentes tendencias teóricas se plasman en el imaginario compartido de la sociedad española.

Lo anterior, para exponer como desde esta investigación se puede contribuir al empoderamiento de las mujeres jóvenes, como posibilidad de actuar e incidir en procesos que convoquen a concientizarse frente a la configuración de relaciones de pareja sanas y equilibradas; ello no solo para el establecimiento de lazos de apoyo emocional, sino también para la identificación de aquellos vínculos perjudiciales que impiden gozar de relaciones equitativas. En este abanico de posibilidades, las relaciones de pareja se enmarcan como un proyecto que no solo atañe a dos personas, ya que entran en juego los aspectos culturales, familiares y sociales de los protagonistas y, por supuesto, la etapa de desarrollo en la cual se analicen. Al respecto, Díaz (2017), expone que en la adolescencia y en la juventud, por ser etapas en las que se adquieren nuevas experiencias, el amor y los vínculos afectivos suelen vivirse de forma muy intensa. Esto provoca en los jóvenes una gran vulnerabilidad debido a la falta de experiencia. Es así como se ha observado que ser mujeres jóvenes en sectores marginales -como el Distrito de Aguablanca- es estar inmersas en un escenario en el que las nociones de igualdad o ciudadanía pasan a considerarse vacías de contenido, porque muchas veces se legitima un imaginario cultural; este último favorece el desarrollo de comportamientos violentos hacia ellas, los cuales continúan vigentes a pesar de las diversas transformaciones que ha sufrido la sociedad (Cardozo & González, 2020; Marínez, 2015).

En definitiva, nos encontramos inmersos en un gran cambio. Se están socializando nuevos usos y costumbres familiares a través de las TIC, los cuales suponen nuevas oportunidades y también nuevos riesgos. Lo que parece claro es que se trata de una revolución sin marcha atrás y que afectará a todos los ámbitos de la vida acquainted y de pareja, empujándonos a adaptarnos a un nuevo contexto ante el que no hay que tener miedo.

Estas diferencias económicas también tienen un efecto directo en la relación de pareja pues se asume que el hombre tiene un rol protector y proveedor.

Lo que se fija como tradicional en el hogar, se torna en cuestionamiento para las Relaciones de Pareja Diversidad entrevistadas, pero, al mismo tiempo, se movilizan bajo ese contexto donde impera el mutismo: